[et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” custom_padding=”20px||100px||false|false” global_colors_info=”{}”][et_pb_row _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” custom_padding=”0px||0px||false|false” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.27.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.27.6″ _module_preset=”default” text_text_color=”#000000″ text_line_height=”1.5em” header_font=”|800|||||||” header_text_color=”#0C71C3″ header_font_size=”24px” header_line_height=”1.5em” text_orientation=”justified” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
(2026-04-28<\/a>) Il frammento – 2<\/strong><\/em>. Intervengono: Christiane Vorster<\/strong> (Universit\u00e4t Bonn): La scultura antica tra frammento e integrazione<\/em>. – Emanuele Dettori<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata): Figure della frammentologia<\/em>. – Virgilio Costa<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata): La nascita e l\u2019evoluzione del piano editoriale dei Fragmente der griechischen Historiker di Felix Jacoby<\/em>. –\u00a0Andrea Balbo<\/strong> (Universit\u00e0 di Torino): Problemi di edizione dei frammenti oratori: riflessioni metodologiche e proposte pratiche<\/em>.<\/p>\n (2026-02-10<\/a>) Il teatro antico<\/em><\/strong>. Intervengono: Cristina Pace<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata): L\u2019arte di guardare. Il potere dell\u2019immagine nella tragedia di Eschilo<\/em>. – Eleni Manakidou<\/strong> (Universit\u00e0 Aristotele – Salonicco): Attic Vase Scenes with theatrical performances. –\u00a0Marco Filippi<\/strong> (Universit\u00e0 del Molise): Il costume nel teatro latino. Ruolo e funzione di uno strumento scenico nella costruzione dei personaggi<\/em>. – Anne Gallant<\/strong> (Universit\u00e9 Bordeaux-Montaigne), Marie Hel\u00e8ne Garelli<\/strong> (Universit\u00e9 Toulouse II): Le projet CHOROS: organisation du public et r\u00e9ception des spectacles sc\u00e9niques dans l\u2019Occident romain<\/em>. –\u00a0Francesca Romana Nocchi<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata): Quando la parola va in scena: la retorica come spettacolo tra musica e immagini<\/em>.<\/p>\n (2026-03-20<\/a>) Le et\u00e0 di confine<\/strong><\/em>. Intervengono:\u00a0Tiziana Privitera<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata): \u00abNil umquam longum est, quod sine fine placet\u00bb. Rutilio Namaziano tra nostalgia e sentimento della fine<\/em>. –\u00a0Lucrezia Spera<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata): Roma in transizione. Dinamiche di insediamento della citt\u00e0 tardoantica (IV-VII secolo)<\/em>. –\u00a0Francesco Santi<\/strong> (Universit\u00e0 di Bologna): Periodizzare il Medioevo<\/em>.<\/p>\n (2025-12-16) Il frammento – 1<\/em><\/strong>. Intervengono: Leopoldo Gamberale<\/strong> (\u00abSapienza\u00bb Universit\u00e0 di Roma), Nausicaa fra Omero e il III millennio<\/em>. –\u00a0Roberto Gamberini<\/strong> (Universit\u00e0 di Cassino e del Lazio Meridionale), Letteratura in frantumi. Dinamiche di scomposizione, riuso e recupero testuale nel Medioevo latino<\/em>.<\/p>\n (2025-02-11<\/a>) Vassiliki Panoussi<\/strong> (The College of William & Mary, Williamsburg, Virginia), Aeneas\u2019 tropaeum: Trauma and Commemoration in Vergil\u2019s Aeneid<\/em>.<\/p>\n (2025-02-11<\/a>) Nicoletta Bruno<\/strong> (Universityes of Liverpool and Basel), Profezie e archeologie di Roma: l\u2019Eneide e il De re publica di Cicerone<\/em>.<\/p>\n (2025-02-11<\/a>) Edward E. Cohen<\/strong> (University of Pennsylvania),\u00a0Roman Inequality:\u00a0Affluent Slaves and Businesswomen<\/em>.<\/p>\n (2025-01-30_31<\/a>) Convegno dei Dottorandi “Frontiere del Mediterrano antico”. Intervengono: C\u00e9cile Schoumacher<\/strong> (Universit\u00e0 di Siena \/ Universit\u00e9 de Toulouse \u201cJean Jaur\u00e8s\u201d), Un trattato per controllare le frontiere marittime: Baal I di Tiro ed Esarhaddon<\/em>. – Riccardo Maria Trapanese<\/strong> (Scuola Superiore Meridionale), Frontiera e Age Classes: un esempio da Metaponto<\/em>. – Rebecca Massinelli<\/strong> (Universit\u00e0 di Trento), Aree di confine e confini lineari come esito di dispute territoriali nel Peloponneso ellenistico<\/em>. – Andrea Pierozzi<\/strong> (Universit\u00e0 di Milano \u201cLa Statale\u201d), Frontiere geografiche e frontiere etniche: il caso dei Celtosciti<\/em>. – Ylenia Carbonari<\/strong> (Universit\u00e0 di Chieti\/Pescara), Africa, Libya e Cirene: personificazioni regionali e iconografie a confronto<\/em>. – Giulia Morano<\/strong> (Universit\u00e0 di Napoli \u201cFederico II\u201d), Barriere linguistiche e limiti legislativi nella riflessione politica a Roma nel post-cesaricidio (Cic. Phil. 5. 12-14)<\/em>. – Francesco Scozzaro<\/strong> (Universit\u00e0 di Palermo), Extra fines o intra fines? Conflitti tra spazi e frontiere nella declamazione latina. Il caso della decl. min. 274<\/em>. – Gabriele Brusa<\/strong> (Universit\u00e0 di Pavia), La rappresentazione della cultura militare romana nei manuali militari di area greca (I -II sec. d.C.): riflessioni su una barriera culturale<\/em>. – Anna Labbattaglia<\/strong> (Politecnico di Bari), L\u2019architettura oltre il pregiudizio: gli edifici per i giochi dell\u2019arena nell\u2019oriente greco-romano<\/em>. – Pietroenrico Iridi Titti<\/strong> (Universit\u00e0 di Perugia), Oltre i confini del mare: iscrizioni cultuali, incroci di popoli e mescolanze di lingue alle frontiere liquide dello \u201csperone d\u2019Italia\u201d<\/em>. – Roberto Russo<\/strong> (Edinburgh University), Il santuario dei Palikoi: un sacrario degli oppressi al crocevia del Mediterraneo<\/em>. – Andrea Di Lenardo<\/strong> (Universit\u00e0 \u201cCa\u2019 Foscari\u201d, Venezia \/ Universit\u00e0 di Udine), Circoncisione e norme di purit\u00e0 alimentare: frontiere nella Chiesa delle origini<\/em>. – Gaetano Spampinato<\/strong> (Universit\u00e0 di Berna), \u201cCome noi, diversi da noi\u201d. Strategie polemiche e tendenze classificatorie nell\u2019associazione tra pagani ed eretici nell\u2019eresiologia tardoantica<\/em>. – Sara Gualandi<\/strong> (Universit\u00e0 Statale di Milano), L\u2019imperatore Claudio come Saturnalicus Princeps: il tema dell\u2019incesto a Roma e fuori Roma<\/em>. – Simone Giorgi<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata), Il culto di Elagabalo alle periferie dell\u2019impero. Strategie di inclusivit\u00e0 politica<\/em>. – Olivia Giuseppina Merli<\/strong> (Universit\u00e0 Cattolica di Milano), Sessualit\u00e0, potere e religione: le divergenti narrazioni su un giovane imperatore outsider<\/em>. – Poster: Iida Laur\u00e9n<\/strong> (University of Helsinki), Frontiere dell\u2019ebraismo. Un approccio alla religione vissuta<\/em>.<\/p>\n (2024-11-13<\/a>) Seminari di Leopoldo Gamberale<\/strong> (\u00abSapienza\u00bb Universit\u00e0 di Roma): 1) A proposito delle Retractationes di Agostino<\/em>; 2) Dal sogno alla realt\u00e0: spunti di autobiografia intellettuale in Gerolamo<\/em>.<\/p>\n (2024-10-30<\/a>) Bobby Xinyue<\/strong> (KIng\u2019s College, London), Labour, Social Status, and Authorship in the Moretum<\/em>.<\/p>\n (2024-10-30<\/a>) Luigi D\u2019Amelia<\/strong> (Universit\u00e0 di Bologna), Hate speech a Bisanzio. Il lessico denigratorio contro Musulmani e Latini<\/em>.<\/p>\n (2024-10-28<\/a>) Curiosissimus Magister<\/em>. Giornata di Studi per Giorgio Brugnoli. Intervengono: Fabio Stok<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata), Svetonio \/ Donato: un problema irrisolto (o irresolubile?<\/em> – Roberto Rea<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata), Tre esercizi di intertestualit\u00e0 dantesca<\/em>. – Tiziana Privitera<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata), La musa ritrosa di Foca<\/em>. – Giorgio Inglese<\/strong> (\u00abSapienza\u00bb Universit\u00e0 di Roma), Giorgio Brugnoli e il commento alla Commedia<\/em>. – Sabina Marinetti<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata), I denti delle arpie: scenario e funzioni in Inf. XIII<\/em>; Paolo Esposito<\/strong> (Universit\u00e0 di Salerno), A proposito del Vat. Ross. 959. Osservazioni preliminari<\/em>.<\/p>\n (2024-10-16<\/a>) Seminario “Periodizzare nella ricerca umanistica”. Intervengono: Pierfrancesco Porena<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tre), Periodizzare la storia di Roma: le prospettive degli antichi e dei moderni<\/em>. – Daniele Manacorda<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tre), La periodizzazione dal punto di vista di un archeologo<\/em>. – Paolo Cesaretti<\/strong> (Universit\u00e0 di Bergamo), Tradizione e innovazione in alcune periodizzazioni delle letterature greca e bizantina tra fine XIX e inizio XXI secolo<\/em>.<\/p>\n (2024-10-09<\/a>) Costas Panayotakis<\/strong> (University of Glasgow), Per una edizione dei frammenti del mimo latino e della fabula Atellana: problemi e prospettive<\/em>.<\/p>\n (2024-10-08<\/a>) Rino Modonutti<\/strong> (Universit\u00e0 di Padova), Peccato non leggessero Lucrezio (o Corippo)? Il canone dei poeti classici dei primi umanisti padovani: una rivalutazione \u00abmetodica\u00bb<\/em>.<\/p>\n (2024-10-08<\/a>) Elena Franchi<\/strong> (Universit\u00e0 di Trento), Attivit\u00e0 transfrontaliere in Grecia antica. Problemi e prospettive.<\/em><\/p>\n (2024-07-29_31<\/a>) Seminario di Martina Filosa<\/strong> (Universit\u00e4t zu K\u00f6ln. Institut f\u00fcr Altertumskunde): EpiDoc per l’Epigrafia bizantina. Un’introduzione<\/em>.<\/p>\n (2024-06-20<\/a>) Seminario: Fonti e metodologie della ricerca antichistica. Intervengono: Federico De Romanis<\/strong> (Universit\u00e0 di Roma Tor Vergata), Critica testuale e fonti ‘esterne’. Una questione di metodo<\/em>. – Marc Mayer I Oliv\u00e9<\/strong> (Universitat de Barcelona), Epigrafia romana e letteratura latina. Due vie che non sempre s’incrociano<\/em>. – Carla Maria Amici<\/strong> (Universit\u00e0 del Salento) e Alessandra Ten<\/strong> (\u00abSapienza\u00bb Universit\u00e0 di Roma), Per un approccio critico allo studio delle architetture archeologiche: il caso della cd. D\u00e9pandance della villa dei Sette Bassi a Roma<\/em>.<\/p>\n (2024-06-15<\/a>) Melanie Racette-Campbell<\/strong> (University of Winnipeg), Virtus in Horace, Livy, and Vergil<\/em>.<\/p>\n (2024-04-18<\/a>) Maurizio Bettini<\/strong> (Universit\u00e0 di Siena), Chi ha paura dei Greci e dei Romani? Dialogo e cancel culture<\/em>.<\/p>\n (2024-04-11<\/a>) Laura Loddo<\/strong> (Universit\u00e0 Cattolica di Milano), Come si elabora un mito politico. La ricezione di Solone nella pubblicistica ateniese di et\u00e0 classica<\/em>.<\/p>\n2025<\/h1>\n
2024<\/h1>\n